Священноисповедник Сильвестр (Ольшевский) в ноябре 1914 года был назначен епископом Челябинским, викарием Оренбургской епархии. Служил в Оренбургской епархии до июня 1915 года.
Биография
Иустин Львович Ольшевский родился 15 июня 1860 года в селе Косовка Сквирского уезда Киевской губернии в семье диакона Льва Ольшевского.
Будучи семинаристом, он был определён чтецом к профессору академии архимандриту Сильвестру (Малеванскому), имевшему слабое зрение, и оказывал ему техническую помощь при написании первых двух томов из пятитомного труда «Догматическое богословие».
В 1883 году окончил Киевскую духовную семинарию. В 1887 году Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия.
С 27 октября 1887 года — учитель церковно-приходской школы в селе Липовка Киевского уезда. С 15 января 1888 года — преподаватель Закона Божия в двухклассном министерском училище в местечке Шпола того же уезда, где большое влияние имели штундисты — сторонники протестантского течения, близкого к баптизму (а затем и слившегося с ним).
С 7 марта 1889 года назначен киевским епархиальным миссионером, а также учителем церковно-приходской школы Киевского Свято-Владимирского братства.
С 1890 года — полтавский епархиальный миссионер и преподаватель истории, пастырского богословия, литургики и гомилетики в Полтавской духовной семинарии.
Иустин Львович занимался миссионерской деятельностью в течение двух десятилетий. Он активно противодействовал развитию баптизма на Украине, написал книгу «Обличение штунды в библейских текстах» с критикой взглядов представителей этого течения, которая стала пособием для миссионеров и священников. Заявлял, что «отступники, штунда разных наименований, суть изменники и враги святой Церкви, изменники и враги государства, изменники и враги всего славянства».
2 февраля 1892 года рукоположён в сан священника целибатом. Зачислен в клир Полтавского кафедрального собора.
С октября 1892 года по 1896 год — руководитель и законоучитель женской воскресной школы города Полтавы.
С 1896 года — епархиальный наблюдатель церковных школ Полтавской епархии.
12 мая 1902 года возведён в сан протоиерея.
10 декабря 1910 года пострижен в монашество и возведён в сан архимандрита. Многие годы, задолго до пострижения, Иустин Львович уже вёл монашескую жизнь, живя в скромной келье при монастырской гостинице.
Архиерейство
С 16 января 1911 года состоялась хиротония архимандрита Сильвестра во епископа Прилукского, викария Полтавской епархии.
Его миссионерская деятельность расширилась. Епископ Сильвестр организовывал богословские чтения для интеллигенции и лично в них участвовал. По его инициативе было создано «Братство законоучителей и педагогов в память отца Иоанна Кронштадтского», издан Переяславский Полтавский патерик. В адресе, поднесённом ему к пятнадцатилетию церковно-школьной работы, его деятельность была охарактеризована так: «По градам и весям, по далёким и захолустным окраинам нашей епархии Вы разносили горячий призыв к дружной работе и, проясняя в сознании духовенства священную миссию нашей школы, Вы незаметно вкладывали первые кирпичи в фундаменты тех школьных зданий, сетью которых с такой поразительной быстротой покрылась наша Полтавская епархия».
С 13 ноября 1914 года — епископ Челябинский, викарий Оренбургской епархии. С 4 июня 1915 года — епископ Омский и Павлодарский. Участвовал в работе Поместного собора 1917—1918.
После издания большевистскими властями декрета об отделении церкви от государства организовал в Омске крестный ход (4 февраля 1918 года), в ходе которого обращался к народу с призывом хранить православную веру и защищать храмы. В ночь с 5 на 6 февраля был арестован большевиками, при аресте был убит эконом владыки Николай Цикура. Эти события вызвали возмущение прихожан. Закрылись учреждения, магазины, учебные заведения, красногвардейцы на улицах разгоняли народ. Власти вначале ввели в городе осадное положение, но уже 8 февраля были вынуждены освободить архиерея.
5 мая 1918 года еписком Сильвестр был возведён в сан архиепископа.
В ноябре 1918 года был избран главой временного Высшего церковного управления Сибири. В период, когда он занимал этот пост, в Сибири был отменён декрет об отделении церкви от государства. Церковь получила отобранные у неё земли и собственность, в школах восстановлено преподавание Закона Божия, в Сибири была восстановлена учебная деятельность в пяти духовных семинариях и в пяти духовных училищах.
Активно поддерживал движение крестоносцев, возникшее в колчаковской армии по инициативе профессора Дмитрия Болдырева и протоиерея Петра Рождественского, создавших в Омске Гермогеновское братство по организации Дружин Святого Креста и Зелёного Знамени. Владыка отслужил молебен перед отправкой на фронт первой роты добровольцев-крестоносцев, лично прикалывал на грудь кресты командирам добровольцев, освятил кресты и хоругвь дружины крестоносцев и благословил участников дружины иконой святителя Николая.
Кончина
После отступления Русской армии Колчака остался в своей епархии. Согласно житию, основанному на публикациях Ивана Шихатова, был арестован большевиками в Омске в конце 1919 года, находился в заключении около двух месяцев, после чего был подвергнут жестоким пыткам, от которых погиб 26 февраля 1920 года.
Однако, согласно документам, найденным главным специалистом Исторического архива Омской области М. Ф. Паниной, епископ после прихода красных был взят под арест, но по требованию горожан освобождён вечером того же дня и изгнан из архиерейского дома. Он жил у священника Фёдора (Чемагина) и умер 10 марта 1920 года от рака кишечника. О кончине архиепископа от указанного заболевания сообщается в Книге регистрации актов гражданского состояния о смерти по 3-у району Омска за 1920 год. Не найдено никаких документов, подтверждающих факт ареста архиепископа или содержания его в тюрьме.
Канонизация
В 1981 году решением Архиерейского собора Русской православной церкви заграницей канонизирован в лике священномученика со включением Собор новомучеников и исповедников Российских (без установления отдельного дня памяти).
В 1998 году был прославлен как местночтимый святой Омской епархии.
В августе 2000 году Архиерейский собор Русской православной церкви причислил святителя Сильвестра (Ольшевского) и эконома Николая Цикуру к лику Новомучеников и Исповедников Российских.
По благословению патриарха Кирилла от 18 мая 2018 года, в соответствии с уточнёнными данными Синодальной комиссии по канонизации святых (рапорт председателя Комиссии № 64 от 16.05.2018), архиепископ Омский Сильвестр (Ольшевский) именуется священноисповедником и память его перенесена с 26 февраля на 10 марта (9 марта в високосном году).
