16 и 17 мая в Свято-Троицкой Симеоновой Обители Милосердия состоялись богослужения по случаю празднования Вознесения Господня.
Местом их совершения стал Свято-Троицкий собор. 16 мая там состоялось всенощное бдение. Его совершал протоиерей Александр Михайлов. Ему сослужили иерей Василий Чернов, Николай Клигун, Сергий Леско, диакон Виктор Довмат. Во время богослужения пели два хора: под управлением Галины Олейник и под управлением Елены Корнеевой.
17 мая, в самый день праздника, в Свято-Троицком соборе состоялась Божественная литургия. Её совершал иерей Николай Клигун в сослужении диакона Виктора Довмата. Настоятель Свято-Троицкой Симеоновой Обители Милосердия протоиерей Николай Стремский, протоиерей Александр Михайлов и иерей Сергий Леско совершали Таинство Покаяния. Пели также два хора: под управлением Галины Олейник и под управлением Елены Корнеевой.
Во время богослужения иерей Николай Клигун обратился к верующим с пастырским словом:
– Зачем и почему Господь наш Иисус Христос вознёсся на небо во плоти Своей? Подумайте, разве плоть Его не послужила величайшей тайне искупления рода человеческого? В неописуемых страданиях этой плоти искупил он мир. А если плоть была таким святым орудием искупления всего мира, неужели возможно оставить эту святую плоть в уничижении, предоставить Её тлению и гниению? Плоть Его послужила делу искупления нашего и потому должна была быть возвеличена, чтобы сохранить на веки вечные эту Свою плоть как величайшее и святейшее достоинство!
Что касается нашей плоти, то батюшка напомнил верующим, что все мы воскреснем в день Страшного Суда, причём воскреснем во плоти, в одухотворённой новой плоти, и в этой плоти предстанем на суд Его.
– Тело наше – участник нашей вечной жизни, поэтому мы не должны ничем его осквернять: ни пьянством, ни объедением, ни блудом. И напротив, должны хранить его в чистоте и святости! – заметил отец Николай.
Подготовлено редакцией журнала «Православный
Духовный Вестник Саракташского благочиния»
